-
上师为江苏泰兴人，生于一九三０年。一九七三年皈依圆觉宗心印传承第六代传承金刚大阿阇黎耶、亦为当世大成就者──莲华金刚藏圣者，蒙授诸佛心印，并印证为明心见性，度母观音即身成就者，与智敏金刚上师同为...脱壳。 因为此时临终者精神虚耗，而且又十分敏感，稍微碰触即如同刀割，却又不能自主，既已苦不堪言，又真的是无法可言。所以此时切忌搬动，也不要急着为他更衣、净身。若是以机器为已达“濒死”状态的身体急救，更...
智敏 慧华金刚上师著
|临终|助念|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/0816371870.html
-
损恼便可消除，这也正是大密乘为什么能即身成就的重要原因之一。
可是，许多学密的人遇到上师，不仅不能好好利用，来圆满无量的功德，反而增加无量的罪过，这是多么令人悲叹的事呀！
（二）不如法依师...修行中，要把上师观想为金刚持或释迦佛，深信上师即是佛。《空行金刚经》云：“一切如来身，勇敢菩提师。”《金刚帐经》亦说：“上师即佛为救度众生所现的凡夫相。”金刚乘的一切成就，都要靠上师的圆满灌顶，以及上师...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|上师相应法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1338232763.html
-
成就。弥拉日巴尊者云：“人身诚难得，得之造业则甚易而力大，业力所牵，此身中断，殊大可惜！”当知以之修学无上道，其力量亦不小，上取下取，即在一转念间。因得人身，如得度苦海之船，然...、口、意都听从上师的指导。
专修密宗者，又重于自认有罪，自知惭愧。因为罪障能够障碍学佛的菩提路。学密宗的人，必须要时时持镜自照，如果与三门（身、口、意）清净相合，再加上精进修持，很快就可以得到即...
西藏根桑泽程仁波车
密宗法义精要|密宗
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/12163028875.html
-
历代祖师所作各种论著，融会贯通，显密结合，集过去各宗之所长，补近代各宗之所缺，创著精密法要，安排学修次第，主要如菩提道次第，密宗道次第及其他经律论著述，特别对即身修行成就文殊大威德本尊之安善成就修行方便...发愿，一句句为我印可，并嘱每日诵念此愿，行愿无尽，即身成就。 我自依止海公上师以来，深蒙护念加持，使我业障消除善根增长，对师之教导能心领神会，对依止善士、听闻正法、如理作意、法随法行，勉能依教实行，深...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593842171.html
-
同体大悲无上的愿力。在现在许多法门中，如净宗是往生成佛，禅宗是立地成佛，密宗是即身成佛，只要具充分的信仰，下真实的功夫，无有不即身成就的。而悲愿洪深的莲花生大士，原是阿弥陀佛的化身，更留一部>，专为一切...佛智。>说：“佛非人非缊，但是无漏智。”又说：“如来以智为身，智为体故。”怎样能开显这一法性呢？>文言说：“君子敬以直内，义以方外。”敬以直内，即所谓一行三昧；义以方外，即所谓一相三昧。这是反终修持的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252743702.html
-
觉得应该从中选译一些能够真正代表整体藏传佛教的教典。在这方面，藏传佛教史上成就最大的，我认为有五位著名的佛教大师：萨班贡噶坚赞的五明之学，米拉日巴的即身成就，隆钦绕降的绝高境界，宗喀巴大师的显密善说，...、学习藏传佛教的比较全面、可靠的基础资料。 藏传佛教史上有众多印、藏高僧大德从事佛典的藏译工作，他们无论是在修行成就、佛法理论等方面都是一流的，其中有些人还是宗派祖师，他们对藏传佛教的贡献和影响...
桑周扎喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00254043719.html
-
什么能即身成就的重要原因之一。 可是，许多学密的人遇到上师，不仅不能好好利用,来圆满无量的功德，反而增加无量的罪过，这是多么令人悲叹的事呀！ （二）不如法依师的罪过 诚心修学密法的弟子，在没...利一切世间。” 在密乘修行中，要把上师观想为金刚持或释迦佛，深信上师即是佛。《空行金刚经》云：“一切如来身，勇敢菩提师。”《金刚帐经》亦说：“上师即佛为救度众生所现的凡夫相。”金刚乘的一切成就，都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244186.html
-
之妙法。故 真言教理何以能即身成佛，即在于有其殊胜之修持法门，可令密行者 通达菩提心，直趣涅槃，即身成就速证大觉位，其理不可谓不妙哉！
...生身，速证大觉位。”由 此偈颂可知，吾人若能契达白净菩提心，那么父母所生之肉身，现生 之中，亦可成就佛果位。 日本弘法大师亦有“即身成佛义”之著作，解释“即身成佛”四 字之含义，剖析入理，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183850521.html
-
这 一世成佛。云何真言宗言“即身成佛”，乃至听闻一咒一印，就可 即身成就，这里所指的“即身成佛”，乃在说明我们是否能汇归自 性，自性即是无上的福田。因为所有福田，由自性流现出来，所以 无量无边... 六识亦能净。自性清净故得悉地成就。观音内证珠即无垢明珠。” 月轮即如意宝，如意宝珠代表千手观音，能取出无量宝珠，满 足一切饿鬼道众生。吾人不明因缘法，不明汇归自性，若能起妙思 惟，谛观十二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193050631.html
-
意作本尊观想或种子字，务使自己的三业与本尊的三密相应，名为瑜伽修法。此法如果修成，可以即身成就本尊之身。密教的修法很多，这只是举一个例证。此宗最高理论还是以性空无相的法性理体为基础，所谓阿字本不生，不... 赵朴初 佛教传入中国，经过长期的弘扬和传播，有哪些发展变化，又有哪些学术成就？ 随着大量经论的传来，印度佛教各部派思想与我国民族文化相接触，经过长时期的吸收和消化，获得了创造性的发展。公元六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15064955805.html